ศุภกร's profiledaoPhotosBlogListsMore Tools Help

Blog


    February 13

    ความงาม-ความรัก

                                                                 ความงาม  

                                                                                                                                                      วรกิจ  วรเปโม/ .3 สิงห์ 45/ ใต้ร่มไทร

         ความงามในทัศนะของพระพุทธศาสนา

    เพ่งเอาความงามที่เกิดจากธรรมคือธาตุแห่งความเป็นทั้งปวง

    ทั้งที่เป็นรูปธรรมและนามธรรม

    ความงามทั้งรูปและนามนั้น มีสภาวะเป็นของดั้งเดิม 

    มีอยู่แล้วอย่างนั้นเอง (ฐิตา ว สา ธาตุ)

    การเข้าไปเกี่ยวข้องรับรู้กับสิ่งที่เป็นรูปและนามนั้น

    ขึ้นอยู่กับสภาวะจิตที่เคลื่อนเปลี่ยนในขณะนั้นๆ

       ดังนั้นความงามในทัศนะพุทธ

    น่าจะอยู่ที่กระบวนการรับรู้ของจิตและวัตถุที่กระทบ

       วัตถุธรรม ทั้งที่เป็นตามธรรมชาติและที่มนุษย์ปรุงแต่งขึ้น

    เป็นธาตุที่มีความงามตามสภาวะธรรม

       จิตธรรม เป็นธรรมชาติภายในที่มีสภาพเคลื่อนเปลี่ยนไว

    และปรุงแต่งความรู้สึกนึกคิด

       ผัสสธรรม คือตัวกลางที่ทำการให้วัตถุกับจิตสัมพัทธ์กัน

       ดังนั้น  การกระทบกันระหว่างอายตนะภายนอกกับอายตนะภายใน 

    คือขั้นตอนของการรับรู้  ความงาม ความไม่งามของมนุษย์

       กล่าวถึงที่สุดแล้ว  การจะรู้ว่า  ความงามได้เกิดขึ้นแล้วนั้น

    จึงขึ้นอยู่กับการรับรู้ของแต่ละปัจเจกที่จะมีวิญญาณแห่งการรับรู้ในระดับใดบ้าง

       ความงาม  คือสิ่งที่ดำรงอยู่แล้วอย่างนั้น  ทั้งภายในและภายนอก

    เป็นธรรมธาตุ  เป็นธรรมนิยาม  เป็นธรรมสัจจะ

       พระพุทธองค์  ตรัสว่า  ภิกษุทั้งหลาย เธอจงกล่าวธรรม

    ให้งดงามในเบื้องต้น  ให้งดงามในท่ามกลาง และให้งดงามในที่สุด

       พระนิพพาน ก็เป็นความงาม คือความงดงาม  ความดีงาม

       ความชื่นบาน

       และคือ ค ว า ม ส ง บ สุ ข.